什么是公共智识主义?我们为什么要关注它?

明确的公共知识分子的定义并不容易来到今天。目前对公共知识分子的大部分谈话使其似乎是思想领导才是加入一个独家俱乐部 - 获取“列表”“前20名”或者“前100名”我们时间的公共知识分子。作为我们的写作专家团队最近研究和创造了一个公共知识分子15天阅读清单我们发现,大多数关于这个话题的思考文章实际上是在判断谁是公共知识分子,谁不是。虽然我们都需要知识分子英雄,但通往公共知识主义的列表方式是完全错误的。

如果我们所做的只是衡量世界上最著名的思想领袖的影响力和地位,那么我们就错过了在我们自己和我们的社区内培养制造知识和分享知识的日常习惯这一至关重要的工作。所有这些关于谁在名单上或谁不在名单上的讨论,只是分散了我们对公共智识主义的真正定义:即社会对知识的共同追求。

那么问题的答案是什么,“谁是公共知识分子?”It does the public far less good to define a public intellectual based on their prestige, audience size, media attention, social influence, or even “genuine” regard for the unencumbered pursuit of knowledge (there’s truly no action un-impacted or un-influenced by power structures, after all–even if some pursuits of thought leadership are more transparent and authentic than others). Instead, we define public intellectuals as individuals in pursuit of knowledge-making and知识共享——那些坚信事实调查、研究、分享见解、听取决策者和受他们影响的人不同观点的重要性的人。

什么是公共知识分子,我们如何追求它?

公共知识产权大于任何一个公共知识分子甚至是公共知识分子的洗衣名单。人们对洞察力的较大运动。这是我们对公共知识分子的定义:

公共知识分子定义

为什么这个公共知识分子的观点比目前的列表建设方法更加富有成效?将公共知识分子定义为承诺将知识分享的人,以及作为一个集体运动的公共知识分子,是赋予的。这一定义使我们所有人——专家、领导者以及普通公众——能够学习、传授、调查、分享、辩论、协商和认识影响我们做出决定的真相。通过这种方式,公共知识产权促进了公众的善行,并致力于公众的利益和福祉。知识和智力是非竞争,非排他性的公共产品。如果是这种情况,我们的焦点需要符合我们如何加强我们个人和专业生活中的公共知识产权习惯。

公众是准备好,有能力,值得接受和制造知识.那么让我们来深入了解一下公共智识主义的时代是什么样的。

公共知识产权的8个公理

不要被“公理”这个词吓跑。我们可以使用无数其他术语,例如习惯,原则,支柱或原则来描绘我们即将提供的指导。您要探索的是追求公共知识产权的社会必须存在的主要基础。这些都是大图片启发式和日常做法,您可以实施以检查您是否,您的社区是以促进公众良好的方式向世界增加知识。由于古希腊历史悠久的根源,我们选择将以下公共知识分子生活原则描述为公共知识分子生活,因为古希腊的历史悠久的根源形成了言论的基础艺术。来自希腊语术语轴,意思是“值得”和“平衡”,公理是所有听众同意真实的声明;它们是基础设施和出发点,以进一步推理。

以下八个公共知识产权公理形成了蓬勃发展的智力生活的基础。为了制定和分享知识,我们必须确定智力的哪些方面值得我们的重点和能量。

为了有效地促进公众的知性主义,知识必须是:1)可获取的;2)可翻译;3)跨学科的;4)合作;5)伦理;6)真实;7)娱乐;和8)事实。公共知识分子在他们的知识制造实践中实践着这些公理。

让我们深入研究一下公共智识主义的每一个公理:

知识应该可以访问

考虑所有我们大多数人都可以在这些日子里掌握一下的所有东西。我们可以访问Word处理软件并发布我们写的内容。我们可以访问社交媒体平台并自由传播我们发布的内容。我们可以访问当地新闻,国家新闻,国际新闻,朋友,陌生人,巨魔和机器人的意见。然而,学术,同伴审查的知识经常被限制在大学图书馆和付费访问数据库。行业专家的见解受到知识产权面纱的保护。从人们被动地消耗信息到一个文化的文化转变读,写,然后重新利用所写的内容,然后讨论,需要获取知识材料,这将建立一个更知情的公众。考虑到构成公众的不同个体,可获得性还意味着信息共享,促进社会所有成员的充分包容,无论他们的社会经济地位、文化水平、种族、身份或其他失能

知识应该是可翻译的

公众值得可以理解和实际使用的信息。否则,世界上的所有访问都没有意义。制作信息可翻译意味着始终传达信息本身,始终清晰为什么重要.西康奈尔大学不仅仅定义了新自由主义。他使情况这就是为什么关于新自由主义的讨论现在很重要。简单地说,可翻译还意味着像一个人写给其他人那样写作。如果没有可译性,你就会得到术语或“学术术语”。正如Jill Lepore所说的那样:"一座巨大的,堆积着精美知识的山,周围环绕着一条由可怕的散文组成的壕沟"公共智识主义要求我们用所有人都能理解的方式来说话。

知识应该是跨学科的

创造性通过“跳出思维定式”来促进成功和创新这些都很好,但创造性解决问题的真正挑战是在不同的专业领域建立桥梁。如今的问题过于复杂,无法通过虹吸式专业竖井来理解和解决。自动化。全球主义。数字素养。收入分配秩序。核不扩散问题。气候变化。我们需要重视跨领域的贡献,包括always-under-assault人文.毕竟,这些领域经常被视为不同的伙伴,做好良好的合作伙伴。作为一个聪明的朋友,一旦看着侏罗纪公园的同时:“科学就会教你如何从灭绝带来恐龙。人文会提醒你可以并不总是意味着应该,我们还是别碰恐龙蛋吧,好吗?”

知识应该是合作的

工业和学术工作需要对已经建立和维护业务和研究计划的思想家的理论,数据和智慧进行测试。学术出版要求对任何正在印刷的研究进行同行评审。从这个意义上讲,它始终是合作的。公众值得同样的支持。这可能会开始更好地访问研究,但应该继续促进利益相关者之间的合作,这些利益相关者正在做出影响公众的决策。哪些个人、团体和实体有最有价值的见解可以分享?他们应该有一席之地。

知识应该是伦理的

是什么驱使人们选择分享一个信息、小道消息或观点?C. Wright Mills 1945年的宣言提醒我们要考虑影响今天知识分享的伦理问题:“知识分子和他潜在的公共立场之间的技术、经济和社会结构都是由他人拥有和运作的。”公共知识分子有时会因为利用他们的名人地位而受到抨击牛肉或利润从口语中发言。毕竟,额外的CV线是学术界的货币。它可以影响促销和任期决策。实际上,公司,组织,社区 - 私人和公共设施的制约因素都有自己的优先事项,影响我们所做的工作。再次,没有任何活动从电力结构中离来.对道德的承诺意味着不断质疑推动我们工作并询问是否最终增加公众的动机。

知识应该是真实的

真实性很难定义,但是当我们看到它时都知道它。这是一个近堂兄的伦理,而是更善良的相对。真实性是公共知识产权的基础。想想詹姆斯·鲍德温在美国的经验中对美国的种族主义发表讲话在迪克卡韦特节目上(是的,这是一个值得3分钟的手表)。Baldwin的透视是真实的,因为它涉及情绪风险。在谈到谈论变化性时,真实的消息得分最高。在基本一级,他们回答了所以呢?问题只是讲述真相。

知识应该是娱乐

考虑到我们今天最重要的知识分子今天可能并不是传统意义上的知识分子。他们可能是喜剧演员。萨曼莎·比,斯蒂芬·科尔伯特,约翰·奥利弗,特雷弗·诺亚。他们总是在处理政治问题,但他们通过喜剧传递使新闻通俗易懂。在一个充斥着另类事实和真实性的时代,选择指出荒谬之处,或许正是公众在这个特殊时刻所需要的,以使当前事件更容易理解。这种对何种基调与何种环境相适应的敏感性是各个场馆的公众所应具备的。

知识应该是事实

经常,我们被告知我们在信息之海上被唤醒。添加到海上一个更新的比喻扭曲:不仅我们在信息之海上被唤醒;现在我们在海上避开了管理信息系统信息,归功于在线信息共享。显然,我们需要一个锚点和集体协议,以对“alt事实”的死亡打击。虽然大学正在优先考虑教学数字扫盲技能,帮助我们将事实与虚构分开(并从假装成为事实的意见),即使 - 尤其是那些事实时,该任务也需要集体承诺 - 尤其是这些事实与我们的个人景观不一致。

那么为什么追求公共智识主义时代至关重要呢?

在信息之海中,我们与公共知识分子的概念制定了奇怪的关系。通过将名人作为我们的知识英雄举行,我们为他们提供所有行动责任。但是,公共知识分子主义的新观点 - 一个人在共同追求知识 - 赋予我们所有人来称呼自己的公共知识分子。体现智力工作的公理。追求公众的理解,因此促进公众良好。当我们争取追求知识的社会时,我们记得我们站在巨人的肩膀上。从知识分子的证据证明,他们证明了“将思维工作”通向公众意味着什么。他们的领导力应该鼓励我们所有人加入运动。因为在目前定义的分歧时代专业的死亡现在,赋予公众具有知识的时刻。

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